你去分析一下后来武则天派人为高宗选择陵址时，为什么会出现袁天罡的针插在李淳风的钱眼里！
山在那里摆着，在所有风水大师的眼里，穴位在那里，大家看法是一致的！
前几年，考古专家在发掘周公庙前，就有人已经盗墓。盗墓贼不需要发掘，就精准地将盗洞打在正中间。考古人员人员经过多日钻探才发现，人家打的地方就是十字形墓葬的最中心！
山势走向与高度就基本上决定了陵墓选址的基本位置！
不要替古人担心，操心自己知识太少！更不要黑黄帝陵。
当然，秦灵公拜黄帝不一定在汉武帝拜谒黄帝的桥山就是今天黄帝陵的所在地！再说了，中国政府在这里已经祭祀先祖2000多年了！
桥山不是麦加，只要你心里有祖先，为了他的荣光，为了华夏繁荣昌盛，为了中华民族而鞠躬尽瘁，你就是真正的炎黄子孙！
桥山又比麦加庄严，因为我们在这里祭奠历史伟人，而不是宗教神祗。再说5000年历史比2500年佛教，2000年基督教，1500年伊斯兰教要久远的多。而佛教公元后才传到中原，六世纪，基督教才传来，七世纪伊斯兰教随着波斯帝国衰落（650）才逐渐进来！
桥山，就是祖先圣山！
秦灵公祭拜黄帝的地方是雍城四畤中的吴阳上畤，并不是唐宋时才出现的中部县（黄陵县）黄帝陵。说秦灵公祭拜黄帝陵，不过是有人想模糊其他地方的历史记载而已！
历史上不同时期祭祀黄帝之所各有不同，并不是在一个地方。秦灵公作吴阳上畤祀黄帝，是在雍城（今凤翔）；汉武帝北巡还祭黄帝冢桥山，是在上郡阳周（今靖边东南）。
北魏在甘肃设阳周县（正宁），又有黄帝冢在正宁子午山一说。
甘肃正宁黄帝冢
同时期或更早，涿鹿桥山也祭拜黄帝。
涿鹿桥山
至于今日黄陵县桥山，则是唐宋时才有的。
《中国历史地图集》上唐朝地图未标注坊州（中部县）黄帝陵
宋朝地图上第一次出现中部县黄帝陵
《史记·封禅书》载：
其后百馀年，秦灵公（前424年—前415年在位）作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。
吴阳上畔即今凤翔血池遗址。
陕西凤翔秦汉血池遗址入围2016年十大考古新发现。在对雍山血池遗址出土的建筑材料和陶片进行分类整理时，陕西的考古工作者从几块陶器残片上发现了“上”、“上畤”等几个汉代人书写的隶书陶文。项目负责人，陕西省考古研究院研究员田亚岐认为，这些文字指的应该是吴阳上畴，而这也是自上世纪30年代以来，雍城遗址内首次发现准确定性畴的实物证据。
雍山血池秦汉祭祀遗址俯视图
雍山血池秦汉祭祀遗址侧视图
“吴阳上畤”是指距今2400年前，由秦灵公在雍城郊外建立，用于祭祀黄帝的活动场所。春秋战国时期，秦人先后在都城雍地建立了包括鄜畤（白帝少昊）、密畤（青帝）、吴阳上畤（黄帝）、吴阳下畤（炎帝）在内的雍四畤祭祀系统，使雍城不但成为当时的政治、经济、军事中心，而且成为国家最高等级的祭祀中心。西汉早期,刘邦在继承秦人四畤基础上，又在这里增设北畤（黑帝），形成汉代完整的雍五畤祭祀五帝系统。
2、上郡阳周黄帝冢桥山
到了汉朝，则有汉武帝北巡还祭黄帝冢桥山的记载。
《史记·封禅书》载：
其来年冬，上议曰：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，泽兵须如。上曰：“吾闻黄帝不死，今有冢，何也？”或对曰：“黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”即至甘泉，为且用事泰山，先类祠泰一。
《史记》载：“黄帝崩，葬桥山。”
刘宋裴马因《史记集解》注释云：“黄帝冢在上郡桥山”；
唐司马贞《史记索隐》注释：“桥山在上郡阳周县，山有黄帝冢也”；
《皇览》曰：“黄帝冢在上郡桥山”；
北魏郦道元《水经注》云：“阳周县故城南桥山。昔二世赐蒙恬死于此。王莽更名上陵畤，山上有黄帝冢故也。帝崩，惟弓剑存焉，故世称黄帝仙矣。”
《地理志》云：“桥山在上郡阳周县，山有黄帝冢也”；
黄帝，中华始祖，是人呢？还是神，若是存在，黄帝距离秦灵公时代也有二千年了，没有历史记载，只是从上辈口口流传下来的传说，故事是很有吸引力，秦灵公非常向往:“那就去寻找黄帝的故迹吧”。一天，秦灵公走到一座山上，风景优美，令他心旷神怡，秦灵公遥望山川大地，这不就是黄帝升天的所在地吗？秦灵公挖了一个坑，把自己身上的物件取下，埋了起来，堆上土堆，有模有样的祭拜一番。秦灵公回到家就跟其他人讲:“我找到了黄帝陵”。后人一代一代的传下去，代代皇帝都来祭拜，成为了历史，成为了文化。
正司马迁《史记·封禅书》载秦灵公“设吴阳上畴祭黄帝;设下畴,祭炎帝。”秦灵公于雍之吴山置畴祭祀炎帝、黄帝,这是秦人秦国发展史上一项非凡之举,其意义深远。秦人为何要祭炎帝、黄帝！最大的目的就是告诉世人自己是华夏正统！陕西黄帝陵，炎帝陵也就是从这个时候有的！这个时候离黄帝，炎帝去世已经有两千五百年了！
春秋战国秦灵公是一位隔代继位的国君，由于他爷爷秦怀公死后，太子秦昭子死得早，大臣们就拥立秦怀公的孙子、秦昭子的儿子赢肃为国君。虽然秦灵公在位时间并不长，总共只有十年时间，却做了两件对后世影响深远的大事。我们一起来看看，秦灵公做了哪两件大事？
第一件大事，首次公祭黄炎二帝。大家知道，轩辕黄帝是远古华夏时代的共祖，时值今日，每年都有不同程度的大小公祭活动。但这一活动的创始人却是春秋战国秦国的第二十五代君主秦灵公。那么，秦灵公为什么要首开公祭黄炎二帝先河呢？
秦国从建国开始，就一直有一个奋斗目标，那就是把向东拓展领土，统一华夏作为历代君王的追求。在西秦的文明发展中，他们也一直把东方的东夷诸神作为崇奉对象，但随着跟中原文化的对接，秦人发现，华夏文明远比想象的要丰富多彩和源远流长。早在秦文公当政的时候，秦国就开始把公祭白帝、青帝纳入国家重要祭祀活动。到了秦灵公继位后，他把这一活动向更高层次发展了一步，他在吴阳修建了上下两畤，专门公祭黄帝和炎帝，这一弘扬华夏优良文化的传统从那时候开始，秦国历个朝代就延袭下来，而且都按最高规格的标准来做这件事。
做梦梦到黄帝陵的
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