孝与不孝，该如何定论？

孝与不孝与情侣之间的爱与不爱是同样的道理， 大多数评判标准是自我感受。

①对性格正常的人来而言。孩子关心老人，且使老人感到满足，这就是孝。

②有的孩子，因为工作或其他原因对老人关心的比较少。但并不影响他们之间的亲子关系，但老人因为体谅孩子，也并不认为有什么不妥，他对自己的孩子是满意的。这也是孝。

③还有的孩子，虽然对老人很好，但老人并不满意。总而言之就是无论如何做都不能得到对方的欢心，所以尽管这个老人天天在外面说自己的孩子如何不孝。但是这也是孝。

所以孝的判断标准有两种，一是情感标准，无论这孩子为老人付出了多少，只要老人是满意的，那他就是孝的，二是道德标准，意思是对老人所做之事对得起良心，那他也是孝顺的。

而不孝的标准只有一种，那就是道德标准。如果一个人所为已经跌破了道德底线。那么他无论如何解释如何伪装，他也是不孝的。

还有最后一点，如果一个人为了孝顺而失去了自我（这种人很多啦，比如妈宝男之类。）那他不能被称为孝顺，因为这类家庭之间的亲子关系只是宠物和主人的关系。

主人喂养宠物，宠物喜欢主人。

主人发号施令，宠物无条件接受。

连作为一个人基本的自我意志都没有了，谈什么孝顺呢？

其实，每个人都有老的那一天。如何届定”孝”与”不孝”这个问题，想用以下下面几点来概括一下:
贫穷父母，钱到为孝！
病弱父母，出力为孝！
病患父母，照顾为孝！
脾爆父母，理解为孝！
勤俭父母，俭朴为孝！
唠叨父母，聆听为孝！
孤单父母，相伴为孝！
缺点父母，包容为孝！

孝道是中华民族的传统美德，儿女尽孝首先是孝顺，就是要顺服父母的要求，听从父母的建议，让父母放心、安心；其次，是尽可能满足父母物质上需要，就是自己再苦再累也要保证父母丰衣足食，让父母无忧无虑的安度晚年；第三，你的所作所为让父母放心，不给父母制造无谓的心理压力，让父母为你担心，替你操心；第四，就是对父母对长辈的尊重，平时要以礼相待，早上出门要请安，晚上回来要报安，家里大事最好告知父母，听听长辈的意见和建议，琐碎小事尽可能不要让父母知道，以免给父母带来不必要的精神压力；……

孝与不孝，我觉得，首先，应该让父母衣食无忧，身体健康。没住在一起的要经常抽时间看望。

如果 住在一起，要尽可能的多做些家务，多和他们聊聊天，在对待婆媳矛盾时，多做和事佬，多替她们互相赞美，老的有老的的样，小的就有小的的样，家庭矛盾少了，大家和和气气，开开心心的，这应该就是孝吧！

我们经常见到过孝顺这俩字，因为呀你要想行孝那就得必须顺着来，让老人高兴你就尽孝了！

看你在抚养孩子的过程中给过足够的爱与善意没有，没有的话，孩子对你好，你该良心不安，孩子不愿意搭理你，你就消停点。如果你给了足够的善意与爱，这个问题根本不存在，孩子也会爱与善意了。

我以为 所谓的孝敬就是在生的时候耐心的陪伴 而不是一次两次简单的在一起吃饭就够了 。

我想以苏大强为例，两个方面说明一下，首先在当代社会必须要认识到每个人都是独立的个体，都有自己的生活和个人利益。拿苏大强为例，他极度重视自己的生活质量，不愿意去牺牲自己的利益去体现对儿女的爱。虽然有些夸张，但现代人寿命延长，个人追求也高，孝顺的话，首先要认识到父母也是有自己的个人生活的，不能因为自己的事太多地影响他们的生活质量。

第二点就是从人性弱点的角度，父母老了，自己的生活可能已经定性了，能比较的就是儿女了，苏大强炫耀他的房子，炫耀出国，儿女孝顺，咱们能做的就是给他们一些炫耀的资本，满足他们的虚荣心。这里不是贬义词，人谁没有虚荣心，装逼誰不开心呢，哈哈。

百善孝为先，论心不论事，论事天下无孝子。

孝一个人，不管是自己的父母，领导，身边的人，长辈，等，最主要的是要看一个人的品德，德行好了，那是真正的孝顺。如果一个人总想着算计别人，那孝顺你也就是对你实施阴谋。身正不怕影子斜，一个人只要做到真诚，无论别人怎样去评论自己的不孝，那也问心无愧，因为任何事情，任何感受只有当事者是最深有体会的，别人只是眼睛去定论，而非真正，大体说到孝顺主要是自己的长辈，礼貌在先，我认为必须心诚。

孝与不孝，不是你认为能做多少，我认为，无论怎么做，只要老人家高兴就可以了。比如，我妈妈见我就骂我，那我就离开她远远的，只要不见我，她就不生气。这样我认为也是一种孝，而不是不孝。

农村老人多数子媳不孝，主要看到许多老人月领退休金三四千以上，心里不平衡，再加上许多农村没学校青壮年人带儿女去城市读书买高房价欠高房贷月月还贷五六千自己家搅水难浑，有什么钱来赡养父母。

孝与不孝的区别是，一，心里装着长辈，记挂着生活状态。二，懂得知冷知热，愿意去体贴长辈。三，会换位思考，体凉长辈的感受，能做到与他们同乐。