有多少民间中医挣扎徘徊在合法行医的大门之外?都是一些什么样的人?

有多少民间中医挣扎徘徊在合法行医的大门之外?都是一些什么样的人?

有多少民间中医挣扎徘徊在合法行医的大门之外?都是一些什么样的人?

1004人浏览
spider
相关栏目:
最新回答 2022-09-19 02:26:42
共有23条回答
独自流浪9

我就说说我自己吧,我五十岁的人了,我祖传有两副药方,记得七八岁的时候我就开始釆药,有病人时,父亲也会教我如何望闻问切去看这种病是不是。十多年里,我父亲和我也治好了几百人,只是我们祖训有一条,这两副药方是用来治病救人的,不能开口问病人要钱,只能是病人给多少就拿多少,不给不能要,否则……而我父亲和我也一直尊守这一祖训,而且也只是传儿不传女,后来我父亲年老了,不能再去几十里的山里采药,我也是为了生活去外打工了,就不再去治病,现在我的孩子已经对这药方不感兴趣了,这两副药方也就会随我离去也就会消失了,这也许就是中医的悲哀吧?

针灸龙哥

来讲讲我师父的事情吧,他去年7月份之后就被人举报非法行医了,但是找他看病的人依旧络绎不绝。

我学医是个机缘巧合的事情,那年母亲生病,家里没钱医治,四处求医,皆是无用之功。机缘巧合,抱着试一试的态度请了易先生,最终算是救回了母亲的命,也算是救了我们全家。

那年我上初二,当时就铁了心要跟他学针灸,退学的决心都已经下定,最终被他一句“上了卫校才可以和我学”打发了我。

后来,考了医学院,学了针灸学专业,读了硕士,考了医师资格证,到现在在三甲医院上班,始终还是没能正正经经跟上他一年半载。

虽然,当他面还是背地里我都自称是他徒弟,但是他以何种身份称呼我就不得而知了。不管怎样,他还是个师父的样子对我,每次去拜访他都是千叮万嘱,悉心教授。这也算是默认地做了徒弟。或许,现实真的不需要电视剧里的三拜九叩吧!

早就想着写一些关于师父易先生的事情,总是不知从何谈起,也就随便聊聊吧。

鄂西北山区不起眼的小山沟里,坐落的是七零八落的土坯房,这应该是上世纪七、八十年代修建的,易先生住的就是这样的房子。

老爷子身形高大,很清瘦,蓄着的山羊胡子足有七八寸长,五官端正,尤其是一对大耳给我印象极为深刻,就像电视里如来佛的耳朵一样;他老婆也是平常的妇道人家,喜欢和邻居家里长家里短的拉家常。

老爷子是个赤脚医生,年轻时特别爱看书,学习了中医,拿手的是针灸,靠这个手艺已经养活了4个孩子,并可以接济四方有难的亲朋好友。夫妻俩一看也不像是那种财大气粗的人,方近几百里无人不晓这样一个老爷子,也无人不尊敬这样一个老爷子。

用老先生自己的话说,像他这样的人大家都不会讨厌,知道有这样个手艺,有病没病都来找他,然后一传十、十传百,大家就都知道了。“四面八方的人有病都来找我看,我就看了几省几县的病了!”

老先生今年应该八十岁了,家有子女四个,三个姑娘,儿子老小,老来得子,儿子也才三十出头。

三个姑娘有一个在武当山当道姑,每当人们谈论起他的那个女儿的时候,总是会怀疑是不是老先生逼她去的,是不是去让她替他完成自己的心愿?毕竟老先生仙风道骨,一看就像是修道之人。老先生自己和我聊天的时候说,女儿去学道是她自己的意愿,那是她的造化,她去修行是好事情。

武当山的李光富道长是中国道教协会的会长,和老先生是道友,经常有来往,李道长经常找老先生,不是交流道学,就是带些朋友、病人之类的去老先生家拜访。

那年老先生的那个女儿18岁左右吧,主动告诉父亲她要去武当山修道,老先生认为这是善事,是积德的事情,就让姑娘随了李道长上了山。算起来女儿呆在武当山估计也有几十年了,听老先生说还经常出国去讲道交流。

当然,她也是像她父亲一样经常给人扎针治病的。她在武当山那一块儿治病还是有点名气的,很多人都知道武当山上有个道姑很会扎针,以至于附近的村民有病了都直接来找她治疗,也有很多从外地慕名而来的患者。当然,那些难治的病她还是会介绍他们去找易先生的。

易先生谈到他几个孩子的针法的时候,也总是自豪中带着些许的遗憾。他对他的子女说,虽然现在你们的针法也不马虎,可人家看病的总是找到你之后还非要找我,不是人家不信你,是因为你老爹还活着啊!徒弟和师父相比,大家更愿意找师父治疗。看来以后非得是我死了他们才会完全找你们啊!

易老先生有个怪癖,不吃荤腥,不在别人家里吃饭,除非是去了外地,一般很少在别人家里吃饭,更别说过夜住别人家里了,所以找他去病人家看病的人必须把他老人家接过去再立马送回去。

他不吃动物油,不用别人家的碗筷,因为别人家的碗筷是沾了动物油的。虽然他不吃猪肉牛肉,但他家每年还是要杀猪的,毕竟家里还有儿子媳妇,他们是吃肉的。这两年老奶奶身体不好才没养猪了。

还有一件给我印象深的就是他看病的诊费的问题。他说早些年他看病是不要钱的,学这个手艺(虽然他把针灸说成是一门像木匠、篾匠那样的手艺,可他内心是不那样认同的,他知道这手艺可不是一般的手艺)并不是指望这养家糊口的,能治好一个人是他的德行。

可后来一是他年纪大了,庄稼地种不了太多了,二是找他人也多了,每天人络绎不绝根本没有时间下地干农活了。一大家子得张口吃饭,头疼脑热、生疮害病还得需要个汤药费,所以后来就开始收钱了。

收钱归收钱,可他从来不会问看病的人要钱,是你给多少接多少。你给一百他也接,给两百、五百、百而八千、一万一万的他也接。你给五十、十块的他也不嫌少,即使你一分不给他也不会说你这个人小气抠门不懂礼貌什么的。

他说这是各出本人心的事!他是一心一意的给你看病,你给钱是你的心意不给他也不会觉得你这个人是穷还是抠。毕竟他说他也不是缺钱花,也不是想赚你那些钱。

记得有个外地的有钱人找他看病,病看好了直接给了他几万,就这还不算,还把通到他家的路全部铺成了水泥路,以前到他家是很窄的泥巴路的。对于金钱,老先生是看的比我们一般人淡的,他说钱这个东西你死了也是带不进土里的!

易先生扎针是可以隔着衣服的,虽然这对现代的医学来说是很不卫生,但这避免了冬天脱衣服容易感冒的风险,要是遇到那种支气管哮喘的人一冻不就坏事了。也避免了女病人裸露特殊部位的尴尬,反正我觉得这样可以。毕竟针孔是很小的,那点空隙随着出针就消失了,隔绝了空气怎么还能感染?即使厌氧菌也是很难生存的,毕竟针身那么点表面积,还是和肌肉是摩擦着进去的。最主要的是在他那还没有见到和听到有交叉感染的事情发生,即使他用的针也不是一次性的。

当然,现在这些年在现代医学的影响下他也很注意这些了。用他的话说,以前的针很粗,生产队干活的时候谁哪不舒服了,从衣服兜里拿出来就戳也没见怎样啊!现在人都是被医院那些骗钱的吓的。(这种观点还是存疑的好!)

对于老先生的徒弟我是没有见过一个,听他提起过两个,其他的到不知道了。他的几个孩子他都传授,他最得意的估计还是他的大徒弟,每次聊到大徒弟都能看到他脸上的自豪之情。

对于收徒他是要看缘分的,这他讲过一个故事的。那年五台山有个道友不知道怎么听说了他,慕名而来,非要拜他为师,求了他几天,都跪在他床边半天他都没收,最后那道友又求武当山的李道长帮忙引荐,他还是没要,要他走了。

他说他大眼一看,那个人心就没在这,给他说了人身十二经脉,几路神穴让他在自己身上扎,他却不敢下手。那道友说自己只敢扎别人不敢扎自己,老先生连连摇头,你不扎自己你怎么知道怎样才能治病?你对别人下的了手,对自己却下不了手是何居心?老先生是很风趣的人,实话总被他说成了玩笑话,批评了你听了还不会生气,骂了你你还觉得舒坦。这些话每次在我问他怎么学习针灸的时候他总要讲一遍的。

记得那一次真正去问他怎么学习的时候,我就记得他和我讲了一上午的“善”。他说不管是干什么,善字当先,这是积德的事。人活在世上不行善就算是白活一场。我想这也是他给他儿子起名字就起一个“善”字、送他女儿去武当山修道、不吃猪油猪肉等一切怪癖的缘由吧!

前两天,我回去又拜访了易先生,上个月他被卫生局贴了警告,说他非法行医。毕竟这也是事实,他没有文凭,小学二年级的文化水平,要想去考医师资格证也不太现实,毕竟八十岁的人了。

虽然我不知道告发他的人是何居心,但是对世人来说这是个很大的损失。尽管现在已经不再扎针,但上门的人依旧络绎不绝。老先生无不叹息,大医院你治不好,能治的人却不让治,只能眼睁睁看着病人在自己面前受苦啊!

我看着也只能是惋惜,除此之外,我能做的是什么呢?相隔万里,我期望 能将他所授之学融会贯通,若能做到他的一半也将是成功了。

接下来谁能传承他的衣钵呢?

传奇1750410

要不违法何必挣扎呢?任何一个公民必须遵守国家法律,这是最起码的做人的准则。也没有任何一个人可以独立在法律之外。不管什么人也不管他以什么理由只要触犯法律,肯定遭到法律的严厉制裁!

法律是保护公民合法权益的必要手段,也是惩罚违法者的强制手段。既然有的“中医”在挣扎,那么可以断定他们是有违法意愿行为的人。提请这帮人你可以天天挣扎,那是你自己的事,但是不要以身试法!法治社会不会有别有用心的自由王国!

淡然有怡1

中医是我国独有的瑰宝,应该发扬光大。

苹果6634939482777

因为大多数都吹嘘自已为神医,都像张吾本,王林,柬束辉权健一样,单方独味能治百病,无所不能,治得求医者不生不死,后来不得不到医院求医才解决问题。当然坊间有经验的中医人士能医好一些杂症,但不多,但都弄得神乎其神,现在社会科学发展,还是到医院就医为好。现医院都采用中西结合治疗,有基本保证,但费用较高!

hhhcjq1356

我们那个小山村,有位民国时期下来的老中医,说是什么省城中医学府毕业的,他会俄语。他不行医、不开店,附近农村的人都找他把脉诊病,他不收费,只开处方给患者自己去药店或镇医院药房买药,病好了,许多人过意不去,蓬年过节都送礼物给他,一般都是鸡、鸭及年货,每家杀猪都给他送去几斤!

这个世界是个球

可行的办法,就是低门坎发放赤脚医生证。

天雷769

中国中医,特别是民间良医,和祖传秘方,民族希望莫失传最好。一般久治不愈的凝难病症,中医药芳,即能治标,治本,更能治根。西医不如中医。民间,有很多秘方,如全身痒病,医院上千元都难治愈,民间草方洗三次全愈。希望开放民间中医良方,为民族,为人类行些善事。

春暖花开风霜雨雪

以西医思维为中医制定法规,这合适吗?目的只有一个,约束,消灭中医……

优雅远山a

中医是中华民族宝贵文化遗产,必须保护,发扬光大。坚决打击中医黑!

直言不讳的农民

要鼓励爱好中医的人,要甄别假中医的人!创造学习中医的环境,打击假借学中医造假的人!打击借中医的名称卖保健品,营养品的行为!还中医治病救人的宗旨!

基筑

现在没有医保社保的人少了,一些带有毒性的药材让患者或有其它目的的人乱用国家禁用了,大部分人知识被西药洗脑了,药材杂乱不纯!简单一味乌贼骨用在伤科.痈科是良药,可药店里的大都含有盐分,用在伤科.痈科能起什么作用,像在伤口撒盐。……!有方药不纯名医也难起沉疴。还是静静的用青草药,不求成名医只解家人友人身无患!

聕月听懂身体语言

其实你说真的是很难,规范是必要的,尤其是很多时候没有标准很难去发展,但是中医的特殊性又是师承的代代相传,各有绝招,我们看中医和西医当有一天中医和西医都能不在相互的怼了,都能为如何去更优化治疗方案那就是大发展的时代,门槛可能会低点,大家去正真的研究病历,病灶,拿出各自的优势,没有相互的对怂,我们才是看见了发展和相互的接纳。

罗老师459

放开中医,回归传统,自由发展,让疗效和人民的口碑去传承国粹,守护人类健康!

田袋子

不说了,说多了都是泪

小鱼儿73966

汤头歌先背一遍再说!

荆山后人

我们这里有一位老太太,专冶小儿口舌生疮,特别灵验,称神药不为过。2002年,我外甥一周岁多(住在济南),都会走路了,因口舌生疮好长时间,又不会走路了。当时他是轻的花了几百元,重证小儿当时花二三千住十几天院才能渐轻,我外甥回来后去那位老太太家里治疗三次,每次五元就好了。听说是祖传秘方,传儿媳不传儿女,药材是在当地找的。估计她老人家不可能有行医证,药材认证,也不会治别的病,2001年时,镇医院的年轻父母(医生护士)也去她那里拿药给他们的孩子用。

圣手佛医

他们要吗是家传和祖传,要吗是自已生病各大医院,西医办法用完后被中医治好,自学成材。

另一种热爱学习,涉猎中医与传统文化,并得益于核心精髓,给人拟方治病而不收费,验证祖国医学的博大与神奇

用户68370188205

这个真的很多,他们也觉很可惜,这帮人大都因无文化,大都也无法传承,实在可惜!

风驰6882183075

老先生好

用户9515630989304

首先是社会制度,其次是从业者文化素,其三是中医环境被实践技术方便。立杆见影。

animaqing

不要挣扎了,找个地儿搬砖也能挣钱。

智者额尔古纳3

蔡文公。

登录后才能进行回答